Menningarleg fjárveiting

Fjárveitingar | Þakklæti. Hvar drögum við línuna?

Þegar ég sá grein um The Telegraph um Beyoncé í nýju tónlistarmyndbandi með Coldplay og Sonam Kapoor, fékk það mig til að hugsa um eitthvað sem ég hafði orðið vitni að í Kamerún. Þegar ég fór aftur til Kamerún í fyrra í jólafríinu tók ég eftir mörgum konum sem klæddust sarees og churidars. Skjót viðbrögð mín (í höfðinu á mér auðvitað) voru ‘hmm na svo Indian dem di cam yfirtekur borgar sig, hvort sem er fínt. Na wa eigin fjölbreytni vera þetta '. Svo einn daginn rakst ég á hóp kvenna, enn í Kamerún, og slúðraði um einhvern indverskan gaur og „að moppan þeirra leið svona svo lyktar eins og hvítlaukur“.

Þetta pirraði mig virkilega og ég gat ekki skilið hvers vegna sumir okkar Kamerúnverjar telja að það sé í tísku að vera með sarees á meðan staðalímyndun allra Indverja er fyrir andardrátt. Þegar ég las þessa grein á The Telegraph kom mér þá í hug að þetta væri dæmi um menningarlega fjárveitingu. Svo hvað er menningarleg fjárveiting og hvers vegna höldum við áfram með það?

Ég vek athygli á því að það eru mörg dæmi vestanhafs um að hvítar stjörnur tileinka sér ákveðna þætti svarta menningarinnar sem flottar og smart þegar þeir ná ekki að tala um gagnrýnin mál hvítra á svartan rasisma. Eða hverjir Bretar sem vilja fara borða einhvern ekta karabískan mat á meðan þeir ganga úr skugga um að veitingastaðurinn sem um ræðir sé ekki í „skuggalegu“ hverfi. Það er augljóslega ekkert athugavert við að hvítur einstaklingur vilji njóta almennilegs kjúklingakjöts eða láta gera hárið í kornungum. En hvað segir það um viðkomandi ef þeir vilja ekki fara til eða sjást í hverfi sem hefur aðallega svart fólk í sér; eða ef þær fara á undan og kalla svartar konur „barnlausar hófar“?

Förum að líta á þessi tvö dæmi: Eitt, unglingsstúlka sem fædd er höfðingi Native American er rænt og neydd til að giftast Englendingum. Hún er síðan flutt til Englands og notuð sem táknmynd til að hvetja kúgun innfæddra Bandaríkjamanna af Englendingum. Tvö, önnur unglingsstúlka fædd að þýskum gyðingum. Fór í felur með fjölskyldu sinni vegna kúgunar Hitlers á gyðingum og skrifaði dagbók sem að lokum varð ein mest lesna bók okkar tíma.

Nú hafa þessar tvær ungu konur átt djúpt áverka. Hins vegar hefur Walt Disney sniðið og rómantískt söguna af pocahontas í fé sem gerir ævintýri með farsælum endi. Getum við ímyndað okkur hvað myndi gerast ef það sama væri gert með sögu Anne Frank og lýsa henni kannski eins og einhverri gyðingastúlku sem fílaði og bjó hamingjusöm æ síðan með nasista?

Getum við ímyndað okkur hvað myndi gerast ef það sama væri gert með sögu Anne Frank og lýsa henni kannski eins og einhverri gyðingastúlku sem fílaði og bjó hamingjusöm æ síðan með nasista?

Spurning er, hvar drögum við línuna milli menningarverðmætis og fjárveitinga? Hvenær verður móðgandi fyrir einhvern að tileinka sér þætti menningar sem er ekki þeirra?

Blogg: http://mohmanyang.com