Sjálfsákvörðunarréttur gagnvart hinn kynferðislega kynfræðilegi frændi

Árið 2015 ákvað Bruce Jenner að hann gæti ekki lengur verið með þá persónu sem honum var veitt við fæðinguna. Hann fór í mjög opinbera umbreytingu á ímynd sinni, nafni sínu og síðast en ekki síst hver hann var. Það var mikið um Hoo-haa um það og með það magn fólks sem henti tveimur sentum sínum inn hefði markaðsvirði Jenner Inc. verið í milljarðunum. Á endanum tókust hlutirnir, Bruce Jenner var lagður til hvíldar, Caitlyn Jenner gerði glæsilega inngöngu sína í heiminn og við héldum öll áfram.

Fyrir svolítið af armstól mannfræði, þó, fröken Jenner vakti spurninguna: hver ræður því hvað þú getur kallað sjálfan þig; einstaklingurinn eða allir aðrir?

Nú, þetta er ekki kynjaafl, svo haltu við mig í eina mínútu.

Sumir munu halda því fram að ef maður hafi nafngift við fæðingu hafi þeir eitt eða neitt á milli fótanna, eða jafnvel niður að sameinda stigi Xs og Ys, þeir séu flokkalega þannig að það sé óendanlegt. Já, kannski fæddist einhver á ákveðinn hátt með ákveðinni tegund útlits, tvær mismunandi litninga og ákveðið „karlmannlegt“ nafn eins og Bruce; en það þarf ekki að vera eins og þeir skilgreina sig. Þeir munu segja okkur hverjir þeir eru. Sem betur fer, á þessum háþróaða aldri sem við búum í, þar sem Dolce & Gabbana hafa gengið svo langt niður í líkamsímynd og hlutverkalínu kynjanna að skipta út líkanum fyrir flugbrautir fyrir dróna, erum við farin að vera nógu víðsýn til að átta okkur á því að það er snilld að vera ekki svalur að segja einhver hver eða hver ekki þeir ættu að vera, óháð því hvað þú gætir séð utan frá.

Á þessu glæsilega ári 2018, þremur árum eftir að Fröken Jenner sprakk á vettvang, hefur lítið land sem þú gætir þekkt sem fyrrum júgóslavneska lýðveldið Makedóníu (eða FYRIRLAND, vegna þess að það er ógeðfelldur munnur) verið að glíma við suður nágranna sinn , Grikklandi, í 25 ár um nafn á öllu landinu. Þú myndir halda að land tveggja milljóna manna gæti einfaldlega kallað sig hvað sem það er blóðugt vel, en krakkar yfir landamærunum halda því fram að orðið „Makedónía“ tilheyri þeim og krefjist einkaréttar. Snemma á níunda áratugnum, þegar Júgóslavía kommúnistinn féll og Makedónía reyndi að verða sinn hlutur, ákváðu Grikkir að þeir ætluðu ekki að hafa neitt af þessu, svo þeir lokuðu landamærunum og hættu Skopje frá aðgangi að höfnum í Eyjahaf þar til þeir breyttu nafni. Eins og að binda streng um fingur, bankaði landið og varð fjólublátt í næstum tvö ár þar til Grikkir fengu það sem þeir vildu og kvelfingurinn losnaði. Rétt eins og Prince varð listamaðurinn áður þekktur sem, urðum við líka landið sem áður var þekkt sem Júgóslavía, eða að minnsta kosti gætum við líka haft það. Alla tíð segja græsku nágrannar okkar að allir Makedóníumenn séu Grikkir.

Án þess að fara í smáatriðin í Slavic Migration Theory, hvort sem Tito breytti stranglega um nafn okkar áður en kommúnistastjórn hans féll til falls, ef Alexander mikli væri Makedóníumaður okkar eða þeirra Makedóníumanna, eða einhver önnur söguleg rök, skal ég gefa þér horaðir frá aldamóta makedónsku: Mér finnst ég ekki grískur, svo ég er ekki grískur. Svo alþjóðlegur heimur okkar er þessa dagana að transisialismi er jafnvel hlutur - hugmyndin að hægt sé að fæðast sem einn kynþáttur en þekkja sig sem annan. Ef þú ert að hugsa „Cool, vertu makedónskur! Hverjum er ekki sama hvað Grikkland hugsar? “, Giskið á, hvaða land hefur lokað fyrir inngöngu í Evrópusambandið og NATO í tvo áratugi vegna þessa máls.

Ef milljónir manna þekkja eina leið - og það gera - og nokkurn veginn allir aðrir eru flottir við það - og þeir eru það - af hverju erum við enn að tala um þetta? Tungumál okkar er mismunandi, fólkið okkar er ólíkt, það er líka maturinn okkar, tónlistin okkar, menningin, gildi okkar og sjálfsmynd okkar. Sagan til hliðar, þetta er réttur til sjálfsákvörðunarréttar; rétt (flimsily) verndað af stofnskrá Sameinuðu þjóðanna. Um 140 lönd hafa samþykkt að kalla okkur stjórnskipulega nafnið Lýðveldið Makedónía, en það er ein þrjóskur rödd sem neitar að segja það. Við snúum okkur að jólamatnum og allir taka vel á móti okkur hver við erum á meðan Grikkland situr í horninu og hringir enn í Caitlyn Bruce.

Galičnik brúðkaupið er stolt hefð Makedóníu

Spurðu vini þína sem nafn endar í -opoulos / -idis af hverju þeir láta ekki -ov / -ski / -ska vini þína vera hver sem þeir vilja vera. Þú munt líklega fá svar á framfæri „Það er okkar orð, þeir stálu því!“ Eða „Af hverju geta þeir ekki bara kallað sig eitthvað annað - þeir geta haft sín eigin orð!“ Eða „Þeir hafa verið heilaþvegnir! “(Alvarlega). Þetta hljómar allt saman ógeðslega svipað og „mér dettur ekki í hug að eiga einhvern veginn borgarasamband, en kalla það ekki hjónaband“ sem andstæðingar setja út í hjónaband af sama kyni (eins og það sé þræðir um helgi í því orði eftir til að verja). Sjáðu hvernig þetta reyndist hjá þeim. Staðreynd málsins er sú að það er mjög stór hópur fólks sem hefur kallað sig makedónska kynslóð frá kynslóð í þúsundir ára. Næstum allir eru ánægðir með að kalla okkur það, en annar hópur fólks á við vandamál að stríða og vill bókstaflega endurskrifa sögubækur og þurrka út menningarlega sjálfsmynd okkar - eða setja annan hátt, til að banna okkur formlega að ákveða hver við erum eins og þær hafa einhverja heimild. Og ógnvekjandi hlutinn er að þeir vinna.

Flestar þessar viðræður eiga sér stað á bak við lokaðar dyr. Af hvaða ástæðu sem er, hefur lýðveldið okkar forsætisráðherra sem er að skemmta hugmyndinni og leita að lausn til að þóknast nágrönnum okkar. Svo aftur á bak er trúnaður hans við fólkið sem hann er fulltrúi fyrir að hann er hættur að nefna nafn lands síns á almannafæri, í stað þess að fresta „landi okkar“ og „borgurum okkar“. Og því erum við látin horfa á niðurstöðuna ganga fram fyrir augu okkar, en ekki án baráttu. Við förum á göturnar í öllum hornum heimsins og við sparkum upp læti vegna þess að við höfum persónu til að vernda. Við gerum það yfir ajvar, dansum oro og sláum rakija til baka, því svona er það gert í Makedóníu. Að minnsta kosti þar til þeir ákveða að þeir séu líka grískir.

Og við höldum áfram að kalla Caitlyn undir nafni hennar vegna þess að það var það sem hún sagði okkur að gera.